ഇസ്ലാമിക നിയമത്തിലെ ദിയാധനം നല്‍കി വധശിക്ഷ നേരിടുന്ന പ്രതിയ്ക്ക് എങ്ങനെയാണ് മോചനം നൽകുന്നത്

വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ച ഒരു പ്രതിക്ക് എങ്ങനെയാണ് ദിയാധനം നല്‍കി മോചനം നേടാനാകുക? ഇസ്ലാമിക നിയമത്തില്‍ ഇതുകൊണ്ട് എന്താണ് അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നത്? ഇതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ഉത്ഭവം എവിടെ നിന്നാണ്?

ഇസ്ലാമിനും മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടം മുതല്‍തന്നെ ജീവനും ശാരീരികമായും എതിരെയുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ക്ക് ശിക്ഷാ നടപടികള്‍ നിലവിലുണ്ട്. അറബികള്‍ ഒരു കൊലപാതകത്തിനുള്ള ശിക്ഷയായി കണക്കാക്കിയിരുന്നത് വധശിക്ഷ തന്നെയാണ്. അവരുടെ ഗോത്രത്തിന്റെ ശക്തിയോ ബലഹീനതയോ അനുസരിച്ച് ശിക്ഷാനടപടികള്‍ക്ക് പരിധികള്‍ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നില്ല എന്നതാണ് വ്യത്യാസം. ഗവേഷകനായ താഹിര്‍ വാസ്തി 'ദി ആപ്ലിക്കേഷന്‍ ഓഫ് ഇസ്ലാമിക് ക്രിമിനല്‍ ലോ ഇന്‍ പാകിസ്ഥാന്‍: ഷരിയ ഇന്‍ പ്രാക്ടീസ് (2009)' എന്ന പുസ്തകത്തില്‍ ഇക്കാര്യത്തെ കുറിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്.

ഖുര്‍ആനില്‍ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന 'ഖിസാസ് 'എന്ന അറബി വാക്കിന്റെ അര്‍ത്ഥം 'പ്രതികാരം' എന്നാണ്. ഖിസാസിനെ ഇസ്ലാമില്‍ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജീവനു പകരം ജീവന്‍ എടുത്തുള്ള പ്രതികാരവും അവയങ്ങള്‍ക്ക് പകരമുള്ള പ്രതികാരവും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവനെടുക്കുന്ന കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ക്കുള്ള ശിക്ഷ ആദ്യത്തേതില്‍പെടുന്നു. അതേസമയം ജീവനെ ബാധിക്കാത്തതും എന്നാല്‍ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവയവങ്ങള്‍ക്ക് പരിക്കേല്‍പ്പിക്കുന്നതുമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ക്കുള്ള ശിക്ഷ രണ്ടാമത്തേതില്‍ പെടുന്നു. മറുവശത്ത് 'ദിയാത്ത്' അഥവാ ദിയാധനം നല്‍കി കുറ്റവാളിക്ക് മാപ്പ് അപേക്ഷിക്കാനുള്ള അവസരമാണ്. ഇരയുടെ കുടുംബത്തിന് നല്‍കുന്ന നഷ്ടപരിഹാരമാണ് ഇതുകൊണ്ട് അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നത്.